takad, Sidi Bibi , chtouka et souss

var redirect ='http://www.maktoobblog.com/wp-content/mu-plugins/addFavorite.php?bidFav=72928&sck=df3120c3df2dffc84c2ec85c53ac3d54&to=bW9oYW1hbGFnYTIwMDgubWFrdG9vYmJsb2cuY29tLw==';takad, Sidi Bibi , chtouka et souss

takad, Sidi Bibi , chtouka et souss

البرنامج العام لبطولة القسم الثالث برسم الموسم الكروي 2009/2010

المخطط الإقليمي لتأهيل الشباب والرياضة باقليم شتوكة أيت باها

سرقة المواشي بسيدي بيبي

توقيت الصلاة في تكاض

نساء سوس - - 4 - -

نساء سوس —-3 —

نساء ســــــوس —–2—

نـــــســا ء ســـــو س —1—

الرحالة السوسيون

أكادير إيغيـر

Bienvenidosمرحبا

أحدث الإدراجات

روابط

الأرشيف

تصنيفات

تقويم

عدد الزائرين

منوعات

19638

كتبها محمد الراجي TAKAD ، في 17 يناير 2010 الساعة: 11:14 ص

كتبها محمد الراجي TAKAD ، في 14 يناير 2010 الساعة: 17:50 م

كتبها محمد الراجي TAKAD ، في 14 نوفمبر 2009 الساعة: 21:53 م

كتبها محمد الراجي TAKAD ، في 14 أكتوبر 2009 الساعة: 14:22 م

كتبها محمد الراجي TAKAD ، في 11 أكتوبر 2009 الساعة: 20:15 م

كتبها محمد الراجي TAKAD ، في 11 أكتوبر 2009 الساعة: 20:04 م

كتبها محمد الراجي TAKAD ، في 11 أكتوبر 2009 الساعة: 19:51 م

كتبها محمد الراجي TAKAD ، في 11 أكتوبر 2009 الساعة: 19:49 م

كتبها محمد الراجي TAKAD ، في 11 أكتوبر 2009 الساعة: 18:58 م

كتبها محمد الراجي TAKAD ، في 11 أكتوبر 2009 الساعة: 18:25 م

كتبها محمد الراجي TAKAD ، في 17 يناير 2010 الساعة: 11:14 ص

كتبها محمد الراجي TAKAD ، في 14 يناير 2010 الساعة: 17:50 م

كتبها محمد الراجي TAKAD ، في 14 نوفمبر 2009 الساعة: 21:53 م

كتبها محمد الراجي TAKAD ، في 14 أكتوبر 2009 الساعة: 14:22 م

كتبها محمد الراجي TAKAD ، في 11 أكتوبر 2009 الساعة: 20:15 م

كتبها محمد الراجي TAKAD ، في 11 أكتوبر 2009 الساعة: 20:04 م

كتبها محمد الراجي TAKAD ، في 11 أكتوبر 2009 الساعة: 19:51 م

كتبها محمد الراجي TAKAD ، في 11 أكتوبر 2009 الساعة: 19:49 م

كتبها محمد الراجي TAKAD ، في 11 أكتوبر 2009 الساعة: 18:58 م

كتبها محمد الراجي TAKAD ، في 11 أكتوبر 2009 الساعة: 18:25 م

Bienvenidosمرحبا

الاسم: محمد الراجي TAKAD
البلد: المغرب
التصنيفات : خاصة,عام

راسلني
أحدث الإدراجات
المزيد
روابط
الأرشيف
تصنيفات
- takad تكاض (29)
- بالاسبانية - En Español... (1)
- الاسلام والمسلمين... (1)
- TIFNIT (3)
- سيدي بيبي (11)
- ســــــو س (31)
- غـــر يـــب يــــا مـ... (4)
- اسبانيا و المغرب (23)
- اسبانيا والاسلام... (18)
- غـــزة (7)
- LIBERER MOHAMED ERRAJI (4)

عدد الزائرين

19638
منوعات

www.islamicfinder.org/prayerDetail.php

1	الرشاد البرحيلي # اتران تزنيت	ج.سدي بيبي # النصر الرياضي	م. الجـرف # مستقبل ازرو	ر. الروداني # اتحاد بلفـاع	دفاع امسـرنات # امل ماسة	اتحاد التمسية # هلال تراست	12
2	اتران تزنيت # اتحاد التمسية	النصر الرياضي # الرشاد البرحيلي	مستقبل ازرو # ج.سدي بيبي	اتحاد بلفاع # مولودية الجرف	امل ماسة # الرجاء الروداني	هلال تراست # د. امسرنات	13
3	اتران تزنيت # النصر الرياضي	ر. البرحيلي # مستقبل ازرو	ج.سدي بيبي # اتحاد بلفاع	مولودية الجرف # امل ماسة	ر. الـروداني #هلال تراست	اتحاد التمسية # دفاع امسرنات	14
4	النصر الرياضي # اتحاد التمـسية	مستقبل ازرو # اتران تزنيت	اتحاد بلفاع # الرشاد البرحيلي	امل ماسة #ج.سيـدي بيبي	هلال تراست # م. الجـرف	دفاع امسرنات # ر.الروداني	15
5	النصر الرياضي # مستقبل ازرو	اتران تزنيت # اتحـاد بلفاع	الرشاد البرحيلي # امل ماسة	مولودية الجرف # د.امسرنات	اتحاد التمسة # الرجاء الروداني	ج.سدي بيبي # هلال تراست	16
6	هلال تراست الرشاد البرحيلي	اتحاد بلفاع # النصر الرياضي	د. امسرنات

المزيد

أضف الى مفضلتك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : سيدي بيبي |

عرض المندوب الإقليمي لوزارة الشباب والرياضة تفاصيل المخطط الإقليمي لتأهيل الشباب والرياضة بإقليم اشتوكة آيت باها خلال الفترة 2010 و2016

و ذلك خلال جلسة احتضنها مقر العمالة مؤخرا،و من بين ما يشمله المخطط :

* تجهيز وتأطير دارين للشباب

* إحداث ناديين نسويين

* احداث أربعة دور للشباب

* إحداث ملاعب بمجموعة من دور الشباب بالأقليم

ويشمل المخطط الإقليمي للشباب والرياضة كذلك

* تجهيز وتأطير دور الشباب بكل من جماعات ماسة وآيت عميرة

و سيدي بيبي

المزيد

أضف الى مفضلتك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : takad تكاض, سيدي بيبي |

شهدت جماعة سيدي بيبي بإقليم اشتوكة أيت باها ، مؤخرا ، عمليات سرقة متواصلة ومتكررة للمواشي والأبقار من طرف لصوص متخصصين لهم دراية بالمنطقة، مازال معظمهم طليقا حرا، بدليل الشكايات المتكررة التي قدمها المواطنون إلى الجهات المسؤولة بشأن تنامي السرقات بالمنطقة.
فقد اشتكى عدد من الفلاحين والكسابة من هذه العملية التي تكررت للأسف الشديد،بالدواويرالتابعة للجماعة المذكورة،حيث لايزال اللصوص طلقاء باستثناء لص واحد الذي لم يتم القبض عليه إلابعد أن تعرف أحد الضحايا على مواشيه التي ضبطت لدى أحد الجزارين بالمنطقة ممن باع لهم اللص تلك المواشي المسروقة،فتمت إدانة السارق بستة أشهرحبسا والجزاربثلاثة أشهرحبسا موقوف التنفيذ.
فزيادة على سرقة البهائم ليلا بعدد من (الزرايب)، تعرف المنطقة سرقات أخرى سواء بالنشل أوالخطف اوت

المزيد

أضف الى مفضلتك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : سيدي بيبي |

توقيت الصلاة ب تــكــا ض Horaire de priere á TAKAD

* الــكــا طـــع *

* قــبـــــلــــة *

* ســا حـــــــل *

* بــــو ســـتــة *

جدول بأوقات الصلاة فبراير / 2010
التاريخ	اليوم	الفجر	الشروق	الظهر	العصر	المغرب	العشاء
1	الإثنين	6:07	7:29	12:52	3:54	6:15	7:33
2	الثلاثاء	6:06	7:28	12:52	3:55	6:16	7:34
3	الأربعاء	6:06	7:27	12:53	3:55	6:17	7:34
4	الخميس	6:05	7:27	12:53	3:56	6:18	7:35
5	الجمعة	6:05	7:26	12:53	3:57	6:19	7:36
6	السبت	6:04	7:25	12:53	3:57	6:20	7:37
7	الأحد	6:04	7:25	12:53	3:58	6:20	7:37
8	الإثنين	6:03	7:24	12:53	3:59	6:21	7:38
9	الثلاثاء	6:02	7:23	12:53	3:59	6:22	7:39
10	الأربعاء	6:02	7:22	12:53	4:00	6:23	7:40
11	الخميس	6:01	7:21	12:53	4:00	6:24	7:40
12	الجمعة	6:00	7:21	12:53	4:01	6:25	7:41
13	السبت	5:59

المزيد

أضف الى مفضلتك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : takad تكاض |

نساء من سوس — 4 –

السيدة فاطمة بنت سعيد :

صالحة من إلغ، توفيت سنة 1290 هـ
السيدة فاطمة بنت سليمان الكرامية :

صالحة ناسكة مباركة معالجة للأسقام، ومن فضليات النساء المقصودات كرما وإنابة وصلاحا، عاشت بين أهالي إينزاض الحامديين، توفيت سنة 1153 هـ وضريحها شهير بتادارت
السيدة فاطمة بنت صالح الكرامية :

صالحة وزوجة صاحب كتاب – بشائر الزائرين – العلامة داود الكرامي، توفيت سنة 1161 هـ ودفنت بتادارت

السيدة فاطمة موهدوز :

شريفة صوقية، شهيرة بأزغار بقبيلة أيت جرار، توفيت سنة 1321 هـ، وعليها مشهد شهير، وهي من صواحب الشيخ سيدي سعيد المعدري

السيدة فضيلة بنت محمد بن العربي البرحيلي :

صالحة خيرة، معاصرة للقائد العربي الضرضوري،

توفيت سنة 1329 هـ

السيدة للا تامنصورت :

صالحية من قبيلة إيلالن، دفينة في قبلة ودران، وعليها ضريح متواضع، ، ذكرها الفقيه البوقدوري في كتابه قبائل هلالة

السيدة للا تعزى السملالية

المزيد

أضف الى مفضلتك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : ســــــو س |

نساء سوس –3–

السيدة خديجة بنت محمد بن العربي الأدوزي :

صالحة صوفية قرينة الشيخ سيدي ابراهيم التازروالتي
السيدة رحمة بنت يوسف الاغبالوئية :

صالحة شهيرة تؤثر عنها كرامات مع الشيخ سيدي احمد بن موسى السملالي، وهي من أهل القرن العاشر الهجري

السيدة رقية الايغشانية :

صالحة توفيت سنة 1351 هـ
السيدة رقية بنت محمد بن العربي الأدوزي :

عالمة صالحة عاشت بين 1301 1342 هـ وهي والدة العلامة المختار السوسي، وقد أتقنت حفظ القرآن الكريم والحديث، كما زفت في عرسها إلى دار زوجها ولوحتها بين يديها

السيدة صفية الجرارية :

صالحة توفيت سنة 1356 هـ

السيدة صفية بنت محمد بن العربي الأدوزي :

صالحة فقيهة قرينة العلامة الرفاكي، وتوفيت سنة 1327 هـ

السيدة عائشة التونينية :

الفقيرة المسنة الصالحة، خادمة الفقراء، لها إلمام بأمور الدين، وتعلمها النساء

السيدة عائشة الجشتيمية :

صالحة وقرينة الفقيه سيدي عمر الايكضي، وهي نجمة العلم في قبائل أملن، وقد رثاها شاعر في وفاتها فقال

قم املإ القطر الكئيب عويلا * * *

المزيد

أضف الى مفضلتك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : ســــــو س |

- 2 -

نساء سوس - تابع

السيدة زينب بنت اسحاق النفزاوية :

أميرة حكيمة عاقلة حليمة، ربة الديار الملكية المرابطية، وقصة ظهورها ما رواه المؤرخون أنه لما ارتحل المؤسس الأول للدولة المرابطية وهو عبد الله بن ياسين إلى بلاد المصامدة ففتح جبل درن وبلاد رودة ومدينة شيشاوة بالسيف ثم فتح مدينة نفيس وسائر بلاد كدميوه ووفدت عليه قبائل رجراجة وحاحة فبايعوه ثم ارتحل إلى مدينة أغمات وبها يومئذ أميرها لقوط بن يوسف بن علي المغراوي فنزل عليها وحاصرها حصارا شديدا ولما رأى أمير أغمات لقوط ما لا طاقة له له أسلمها وفر عنها ليلا هو وجميع حشمه إلى تادلا فاستجار ببني يفرن ملوك سلا وتادلا ودخل المرابطون مدينة أغمات سنة تسع وأربعين وأربعمائة فأقام بها عبد الله بن ياسين نحو الشهرين ريثما استراح الجند ثم خرج إلى تادلا ففتحها وقتل من وجد بها من أمراء بني يفرن وظفر بالأمير لقوط المغراوي فقتله وكان للقوط هذا امرأة اسمها زينب بنت إسحاق النفزاوية وقد قال عنها ابن خلدون وكانت من إحدى نساء العالم المشهورات بالجمال والرياسة وكانت من قبل لقوط بن يوسف المغراوي خلفه عليها أبو بكر بن عمر اللمتوني، ولما عزم الأمير أبو بكر بن عمر على السفر إلى بلاد الصحراء دعا ابن عمه يوسف بن تاشفين بن إبراهيم اللمتوني فعقد له على بلاد المغرب وفوض إليه أمره، ثم سار ابن تاشفين حتى دخل مدينة أغمات ولما استقر بها تزوج زينب بنت إسحاق النفزاوي التي كانت تحت أبي بكر بن عمر فكانت عنوان سعده والقائمة بملكه والمدبرة لأمره والفاتحة عليه بحسن سياستها لأكثر بلاد المغرب ومن ذلك إشارتها عليه في أمر أبي بكر بن عمر وكيفية ملاقاته حسبما ذكرناه آنفا وهكذا كان أمرها في كل ما تحاوله ومما يستطاب من حديثها ما حكاه ابن الأثير في كامله وقد تكلم على يوسف بن تاشفين هذا فقال كان حسن السيرة خيرا عادلا يميل إلى أهل العلم والدين بكرمهم ويحكمهم في بلاده ويصدر عن رأيهم ومكان يحب العفو والصفح عن الذنوب العظام من ذلك أن ثلاثة نفرا اجتمعوا فتمنى أحدهم ألف دينار يتجر بها وتمنى الآخر عملا يعمل فيه لأمير المسلمين وتمنى الآخر زوجته وكانت من أحسن النساء ولها الحكم في بلاده فبلغه الخبر فأحضرهم وأعطى متمني المال ألف دينار واستعمل الآخر وقال للذي تمنى زوجته يا جاهل ما حملك على هذا الذي لا تصل إليه ثم أرسله إلى زوجته فتركته في خيمة ثلاثة أيام ثم أمرت بأن يحمل إليه في كل يوم طعام واحد ثم أحضرته وقالت ما أكلت في هذه الثلاثة الأيام قال طعاما واحدا فقالت له كل النساء شيء واحد وأمرت له بمال وكسوة وسرحته إلى حال سبيله

السيدة الحرة الصالحة مسعودة :

الأميرة العالمة الصالحة رية الديار الملكية السعدية ووالدة السلطان أحمد المنصور الذهبي السعدي، اشتهرت بعلمها ومجالسها العلمية مع الفقهاء ومناظراتها معهم، ولازال مكان تعبدها ماثلا للعيان في روضة قبور الأشراف السعديين بمدينة مراكش، وقد اشتهرت أيضا بكرمها وجودها فكانت محبوبة النساء المغربيات، ومن أشهر آثارها بمراكش بستان المنارة الذي كان يحمل في عهدها اسمها، فكان يدعى بجنان الصالحة، وبعد وفاتها سماه المنصور ببستان المسرة، وبعده سمى باسم بستان المنارة، وقد كانت النساء تتغنى بهذا البستان لجماله وتخليدا لذكرى هذه الأميرة الفاضلة في أبيات شعرية متواترة عبر التاريخ وهي

أجرادة مالحة *** في كنت سارحة *** في جنان الصالحة

السيدة أم الملوك المغافرية :

زوجة المولى الشريف العلوي، ووالدة السلطان المولى اسماعيل العلوي، أهداها له الأمير السملالي أب

المزيد

أضف الى مفضلتك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : ســــــو س |

* خناثة بنت بكار اسم تحمله بعض المؤسسات خاصة منها التعليمية ولكن من تكون هذه السيدة

انها أم الملوك العلويين، خناثة بنت الشيخ بكار بن علي بن عبدالله المغافري، زوجة السلطان مولاي اسماعيل ووالدة ابنه السلطان المولى عبدالله وجدة السلطان سيدي محمد بن عبدالله، كانت على جانب كبير من الخيارة والتدين والمعرفة، لها اعتناء بالحديث ورجاله، وجد خطها بهوامش المجلدين 3 و 4 المخطوطين من كتاب الاصابة لابن حجر المحفوظ بالخزانة الملكية بالرباط، كانت ثقة عند زوجها السلطان مولاي اسماعيل بحيث كان يعهد إليها بتحرير الرسائل التي يخفي أسرارها عن كتابه، وكان أهل الفضل والحياء الذين يأنفون من التزاحم على أبواب الملوك يهرعون إليها للتشفع لهم في الملمات وقضاء المهمات، فكانوا يجدون عندها من الاستعداد ما يطلق ألسنتهم بشكرها والدعاء لها، ذهبت الى الحج سنة 1143 هـ وصحبت معها حفيدها السلطان سيدي محمد بن عبدالله وهو إذ ذاك دون البلوغ، توفيت في 6 جمادى الأولى سنة 1155 هـ ودفنت بروضة الأشراف بالمدينة البيضاء فاس الجديد
قال المؤرخ عن ظهورها : دخلت سنة تسع وثمانين وألف وفيها غزا السلطان المولى إسماعيل صحراء السوس فبلغ آقـا وطاطا وتيشيت وشنكيط وتخوم السودان فقدمت عليه وفود العرب هنالك من أهل الساحل والقبلة ومن دليم وبربوش والمغافرة وودي ومطاع وجرار وغيرهم من قبائل معقل وأدوا طاعتهم وكان في ذلك الوفد الشيخ بكار المغفري والد الحرة خناثى أم السلطان المولى عبد الله بن إسماعيل فأهدى الشيخ المذكور إلى السلطان ابنته خناثى المذكورة وكانت ذات جمال وفقه وأدب، فتزوجها السلطان رحمه الله وبنى بها وولدت له السلطان المولى عبدالله-وأهل قبيلة المغافرة من جزولة ويسكنون في جهة الجنوب من صحراء بلاد القبلة الشرقية مما يلي التخوم السوسية نحو الصحراء، وهم من بلاد فائجة تامانارت ومعناها الحد الفاصل بين بلاد الصحراء وبلاد التل، وإليها ينتمي عبدالله بن ياسين

وليست هذه السيدة هي الوحيدة المشهورة من بين أعلام نساء سوس بل هناك أسماء عديدة طواها النسيان، عبر التاريخ، فمنهن الأميرات والفقيهات والمدرسات، والعالمات والواعظات والمرشدات، والحافظات والمقرئات، والروحانيات والمتصوفات والزاهدات والأديبات والشاعرات والناظمات للمحفوظات بالأمازيغية وبالعربية، ومنهن مؤسسات للمدارس العلمية ومشيدات للمعاهد الدينية منذ قرون، ومنهن من نالت المقامات السامية لدى الناس فتلن إكرامهن بإقامة الحفلات الدينية والمواسم وملتقيات العبادة والذكر في مقاماتهن، بل هناك من المدارس العلمية العتيقة من حملت أسماء نساء عالمات صالحات شهيرات، كمدرسة للا تاعلات ومدرسة موزايت ومدرسة للا تعزى، وقد اهتم بعض الباحثون بالبحث في مناقبهن واكتشاف شخصياتهن التاريخية ووضع تراجم لهن وأخبارهن كالعلامة محمد المختار السوسي في مؤلفاته العديدة، والعلامة الحضيكي وغيرهم من الأساتذة المعاصرين أيضا من الذين بذلوا مجهودات جبارة للتوسع في البحث والتنقيب عن شخصياتهن التاريخية
وفيما يلي لائحة بأسماء أعلام النساء بالجنوب المغربي كما وردت في مختلف المؤلفات المذكورة والشهيرة، مع إضافة ما استطعنا اكتشافه أخيرا، مع العلم أن هذه اللائحة غير محصورة العدد، فهناك العديد منهن في قبائل سوس وحوز مراكش والصحراء ومناطق وادي درعة الى تافيلات، واللائي لم يشملهن البحث ولم يكتشفهن التقصي في مجاهل الصحاري وقمم الجبال وشعاب الهضاب ومروج السهول بالقطر السوسي الكبير، ومن بين هذه الاسماء مايلي

السيدة للا عزيزة تاكرامت :

صالحة ناسكة من أهل قبيلة

المزيد

أضف الى مفضلتك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : ســــــو س |

مـــــن بــيــن ا لــــر حــــا لـــــة ا لــــســــو ســـــيـــــو ن

* أحمد بن محمد أحوزي الهشتوكي :

له رحلة اسمها (هداية الملك العلام إلى بيت الله الحرام وزيارة النبي عليه الصلاة والسلام). توجد بخط المؤلف بخزانة تمگروت (عـدد 276) قام بالرحلة (عام 1096هـ)

* أحمد بن موسى الجزولي التازروالتي :

(971هـ/ 1563م) قام برحلة طويلة وأخذ عن نحو ثلاثمائة (300) شيخ وعلامة

* عبد الواحد بن الحسن الصنهاجي :

(من صنهاجة سوس) (1135هـ / 1722م) له (رحلة) ذكرها الحضيكي في الطبقات

* أبو بكر بن يوسف السكتاني :

رحل الى المشرق ثلاث مرات وجاور بمصر والحجاز وزار بيت المقدس. توفي بمراكش (1063هـ/ 1652م) يعرف في مراكش بالمغارة تسميه العامة بسيدي أبي المال

* محمد العبدري الحاحي :

محمد بن محمد بن علي (بن أحمد) بن سعود العبدري الحاحي المتوفى آخر المائة السابعة له (رحلة) اختصرها ابن قنفذ في كتاب سماه (المسافة السنية في اختصار الرحلة العبدرية) وقف عليها الشيخ المختار السوسي بسوس (خلال جزولة) توجد نسخ من الرحلة في خزانات الاسكوريال 1738 / الزاوية الحمزاوية / جامع الزيتونة 53 ـ 55 / المكتبة الوطنية بباريس 2283) طبعت بتحقيق الأستاذ محمد الفاسي بالرباط. (1268)

* عبلا الجراري :

الجوال في العالم (المعسول ج 18 ص 109)

* على الدرقاوي :

والد الأستاذ محمد المختار السوسي (1328هـ / 1910م) له (رحلة) إلى الحج (عام 1305هـ / 1887م). (المعسول ج 1 ص 184)

* محمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن الزرهوني :

له (رحلة) سماها (رحلة الوافد في أخبار هجرة الوالد)ألفها في رحلة والده شيخ زواية تصفت بوادي نفيس إلى مكناس وفيها معلومات عن نظام برابرة المصامدة وحياتهم الاجتماعية والسياسية وأخبار (رودانة) (خع 1607د) ترجمت إلى الفرنسية بقلم ( 1940م -1359 C Justinard, Paris).

المزيد

أضف الى مفضلتك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : ســــــو س |

يعتبر أكادير إيغير من أكبر المعالم التاريخية المتواجدة بسوس ونعني الحصن أو القصبة التي تقع على قمة الجبل المطل على مدينة أكادير، هذه القلعة التي شهدت أحداثا تاريخبة مهمة وخاصة في عهد الدولة السعدية وذلك أثناء حروبها هناك مع البرتغاليين الذين كانوا يجوبون السواحل السوسية في أواخر العهد الوطاسي وأوائل العهد السعدي

* * *

ولا أجد أفضل من تعريف الدكتور عبدالهادي التازي لقصبة أكادير إيغير حيث قال

هناك على قمة التل الذي يشرف على مرسى أكادير الحالي توجد القصبة التي يكون لزاما على المهتمين أن يزوروها اعتبارا لما احتفظ لها به التاريخ من ذكر جميل نظرا لما قامت به من دور بطولي لا يبلى في ذلك اليوم المشهود الذي عاشته المدينة يوم السبت 14 ذي القعدة سنة 947هـ الموافق 12 مارس 1541م عندما أجهز المغاربة بقيادة ملكهم محمد الشيخ السعدي على الوجود البرتغالي بأكادير الذي كان البداية الحاسمة للقضاء عليه في سائر مستعمراته بالجنوب المغربي = حيث ورد في قطعة شعرية حزينة للشاعر فيكانيي دالة على هذا الحدث فقال : لقد كانت سانطا كروز أول سكرة من سكرات الموت التي أخذت تدب في جسم البرتغال، تمثل في أصيلا والقصر الصغير النزع الأخير، أما الجديدة فيمكن أن تشبهها بنعش بقي معروضا أمام المعزين في ليلة طويلة كئيبة = فماذا عن تاريخ بناء هذه القصبة ؟ وماذا نعرف عن بانيها ؟ وما الهدف الذي أعدت له ؟ وهكذا نجد في كتاب الاستقصاء للناصري نقلا عن ابن القاضي في معرض مآثر السلطان أبي محمد الشيخ السعدي أنه أول من اختط مرسى أكادير بسوس الأقصى سنة 1541 لما أجلى النصارى من الموضع المعروف بفونتي على مقربة من أكادير المذكور، وكان له في اختطاطه رأي مصيب وفراسة تامة
ويقول الاستاذ المختار السوسي : كان مكان أكادير يسمى في القديم إيغير أوفرني، وإيغير بالشلحة هو المنكب بالعربية – أي انف الجبل الداخل في البحر مثلا – وإيفرني محل في شمال أكادير، فيقال أكادير إيغير أي حصن المنكب

* * *

وفيما يلي المحطات التاريخية المهمة التي وقعت بأكادير

كان يطلق اسم مسكينة على أكادير منذ القرن 12 الميلادي، وليون الافريقي سمى قلعتها بأكادير غوارغيسيم أي إيكسيمن

في سنة 1325 – 1339 : ورد ذكر اسم - أكادير إيغير- في خرائط هذه الفترة حينما نزلت مجموعة من سفن الاكتشافات البرتغالية بسواحل هذه المنطقة ووجدوا فيها عينا جيدة وسكان مع إبلهم وكان هناك مالكون لهذه الثروة أمازيغيون ويسمونهم - أهامس العربا - أي إيمغارن العربا أو إينفلوسن العربا

في سنة 1480 : ظهر اسم - أغوا دو ناربا - ويطلق على أكادير وقبله كان يطلق عليه اسم بورطو مسكينا أي مرسى مسكينة

في سنة 1505 : أسس القائد البرتغالي جواو لوبيز دوساكيرا في الأشهر الستة الثانية من سنة 1505 القلعة المعروفة باسمهم في ساحل أكادير والواقعة أسفل تل القصبة العليا أو أكادير أوفلا وقد كانت في مكانها قصبة قديمة بناها سكان أهل سوس قبل مجيئ البرتغال

في سنة 1510 : بعث أهل ماسة رسالة الى ملك البرتغال إيمانويل الأول

في سنة 1513 : اشترى الملك البرتغالي دون مانويل حصن أكادير الواقع أسفل تل أكادير أوفلا من مؤسسه البرتغالي جواو لوبيز دوساكيرا

في سنة 1514 : عين ملك البرتغال دون مانويل قبطانا للقلعة وهو دون فرانسيسكو دوكاسترو

في سنة 1521 : غادر القائد البرتغالي دون فرانسيسكو دوكاسترو أكادير الى بلاده وعين الملك قبطانا آخر مكانه وهو سيماو غونزاليس

في سنة 1525 : قتل ابن مالك الزراري – قائد قبيلة الزرارة المتعاون مع البرتغال ضد أهل سوس والسعديين وتولي بعده ابن أخيه احمد ناصر الزراري خدمة للبرتغاليين

في سنة 1525 : غادر القائد البرتغالي سيماو غونزاليس أكادير الى بلاده وعين الملك قبطانا آخر مكانه وهو أنطونيو ليطاو دوغامبو

في سنة 1529 : قتل القائد البرتغالي أنطونيو ليطاو دوغامبو على يد شاب مغربي داخل القلعة، وعين الملك مكانه قبطانا آخر وهو لةيس ساكوطو الذي استنجد بحاكم جزر الكناري في احدى معاركه مع المغاربة

في يوم 7-غشت 1529 عين الملك البرتغالي عاملا آخر على القلعة بأكادير وهو سيموا كونزاليس دوكوسط، وكان قد عين قبل ذلك بين 1521 و 1524

في سنة 1533 : قتل حاكم الحصن البرتغالي سيموا كونزاليس دوكوسط، على يد شابين مغربيين ولم يبق بعد هذا الحدث الا 70 محاربا برتغاليا بسبب حصار المغاربة لهذه القلعة

في يوم 29- ماي 1533 وصلت الى أكادير إغاثة كبيرة من جزر ماديرا وهي عبارة عن 6 قطع بحرية مع 600 رجل مجهز عسكريا مع مؤونتهم، ثم بنى البرتغال الجزء الداخلي من الحصن الذي خربه بارود المغاربة أثناء الحرب

في سنة 1533 : بعد 4 أشهر عين الملك البرتغالي عاملا جديدا آخر على القلعة وهو روي دياز داكيار

في سنة 1533 : ثم عين بعده عاملا آخر وهو دون كيتير موروا وهو الذي عقد هدنة مع الأمير السعدي بسبب مرضه

في سنة 1534 : عين الملك البرتغالي عاملا جديدا آخر على القلعة وهو لويس لورييرو وبقي بالقلعة الى سنة 1538 تحت حصار المغارية وهجوماتهم

في سنة 1538 : عين الملك البرتغالي عاملا جديدا آخر على القلعة وهو دون كيتير

في يوم 26-شتنبر 1540 انتهت فترة الهدنة بين المغاربة والبر

المزيد

أضف الى مفضلتك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : ســــــو س |


	أبلغ عن إساءة
	صور سيئة
	ألفاظ سيئة
	وصلات سيئة
	تعليقات سيئة

فبراير 2010